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张学敏：马克思主义哲学的人类命运共同体思想

张学敏是中国马克思主义哲学研究的开创者之一，他的学术成就和思想影响深远。他在研究马克思主义哲学的过程中，提出了“人类命运共同体”的概念，这一概念对于理解马克思主义的核心思想和当代世界的命运具有重要意义。

“人类命运共同体”的内涵与价值

“人类命运共同体”是指人类社会作为一个整体而存在，人类的利益和命运是相互联系的、相互依存的。这一概念强调了人类社会的全球性和整体性，突出了人类利益的共同性和多样性，强调了人类命运的共同体性和联动性。

这一概念体现了马克思主义哲学的核心思想，即人类社会是一个统一的、不可分割的整体，每个人都是社会的一部分，人类的利益和命运是相互联系的。它带有强烈的人道主义色彩，提倡不同国家、不同民族、不同文化之间的团结和互助，强调所有人类共同的利益和目标。

张学敏的“人类命运共同体”思想的意义

张学敏提出“人类命运共同体”这一概念，是针对当代世界面临的全球性问题而提出的。他认为，全球化过程中，全球化的负面影响和问题已经显现，所有国家各自为政的做法已经难以解决这些问题，需要跨越国家和文化的界限，建立起人类命运共同体的意识和实践。

“人类命运共同体”思想的意义在于，它是一种全球性的、对全人类的、对人类文明和发展有推动作用的价值理念和实践途径。这一理念与当代全球应对气候变化、贫困问题、环境污染、人类健康等共同挑战的需求相一致，为人类共同发展提供了一种新的思路和路径。

“人类命运共同体”思想的实践途径

实现“人类命运共同体”思想，需要采取一系列的实践途径，包括：

一、增强全球治理的共同性和有效性。

加强各国间的沟通和协调，加强国际组织的作用和效力，消除贫困、促进包容性增长、推动全球经济政治治理体系变革，构建共建、共治、共享的全球治理格局。

二、推动全球发展与创新。

在知识和技术等方面加强国际合作，推进全球科技创新合作，构建良性互动的全球经济体系、互联网体系、文化体系、科研合作体系和人文交流体系。

三、构建生态文明和人类命运共同体。

加强生态文明建设，推动全球环境保护与可持续发展合作，打造跨国界的自然保护地区，推进全球气候变化合作，为人类命运共同体的健康、稳定、可持续发展提供保障。

结论

张学敏提出“人类命运共同体”的思想，是一种超越国家和文化界限、具有全球意义的价值理念和实践途径。这一概念对于理解马克思主义核心思想、推动全球化进程、构建生态文明和环保等方面都具有重要意义。